El término humanidades dice relación con lo humano, con el hombre. Pero las humanidades no se ocupan de todo el hombre; no estudian, por ejemplo, su constitución anatómica ni sus procesos biológicos. ¿Por qué? Porque estos aspectos del hombre están regidos por leyes naturales, por elementos propios de la realidad tangible. En cambio, la acción política, la organización social, la estructuración del lenguaje, son objetos estudiados por la Ciencia Histórica, por la Antropología, por la Sociología, por la Filosofía, por la Ciencia Literaria, por la Psicología, entre muchas más.
Todos estas construyen un mundo humano, lo que en el lenguaje de la tradición se ha llamado siempre la ciudad, la polis, un mundo que no podemos tocar pero que es el verdaderamente real. Este tiene la tarea de crear una teoría tal que comprenda cuáles son las exigencias y las condiciones de la creación de hombres libres. Esta  función social irrenunciable de las humanidades es la que crea el mudo de lo intangible, un espacio inmaterial que ilumina nuestra praxis con la construcción de la teoría, permitiéndonos así ser libres.

Es entonces que de esta reflexión nace la pregunta  ¿Cómo sería la materialización de lo intangible?. La respuesta que se encontró fue: el vacío

Así, La facultad de humanidades y ciencias políticas, pretende ser la construcción de este espacio intangible, utilizando el vacío como medio de organización. De esta manera, los patios serán el punto en donde ocurre el intercambio de ideas entre estudiantes de diferentes carreras, es decir, la construcción del mundo humano.